Barbados se rupe cu Marea Britanie regală: Privește către Africa

Prințul a împărtășit lumina reflectoarelor cu vedeta emisiunii, Rihanna, cântăreața și antreprenorul născut în Barbados, care este o icoană locală extrem de populară. Ea a primit titlul de Erou Național de la prim-ministrul Mia Amor Mottley, sub conducerea căruia Barbados a făcut ultimul pas de la coroană, în ciuda solicitărilor pentru un referendum.

În cadrul alegerilor naționale de pe 19 ianuarie, convocate cu 18 luni înainte de încheierea primului ei mandat în funcție, Mottley, prima femeie care a fost prim-ministru al Barbados, și-a condus Partidul Laburist din Barbados la o a doua victorie, în totalitate, pentru o perioadă de cinci ani. mandat în Camera Adunării, camera inferioară a Parlamentului Barbadian. Votul a fost decisiv: partidul ei a ocupat toate cele 30 de locuri, deși unele curse au fost dure.

„Oamenii acestei națiuni au vorbit cu o singură voce, hotărâtor, unanim și clar”, a spus ea în discursul său de sărbătoare înainte de zorii zilei de 20 ianuarie. În afara sediului partidului său, susținătorii ei jubilați – mascați, la fel ca toată lumea din spațiile publice din Barbados. — a purtat tricouri roșii pe care scria „Stai în siguranță cu Mia”.

Lumea va auzi mai multe de la ea. Un zvon conform căruia secretarul general al ONU António Guterres a abordat-o pentru a-și asuma un rol de consilier global în numele său a fost respins de biroul lui Mottley, care a spus că premierul „nu este conștient de vreo evoluție care s-ar încadra în contextul zvon despre care te-ai întrebat.”

Barbados nu este prima fostă colonie britanică care a coborât steagul regal, punând capăt rolului monarhiei, acum mai ales ceremonial, de a numi guvernatorul general al unei foste colonii. Barbados a devenit independent în 1966, după secole de dominație colonială. Până acum, își păstrase legătura regală.

Acesta este un moment, totuși, în care cererile pentru o nouă rundă de redefinire și, în cele din urmă, eradicare a rămășițelor colonizării capătă acțiune în țările în curs de dezvoltare. Mottley, în vârstă de 56 de ani, este o campioană a cauzei, în timp ce explorează potențialul neexploatat în dezvoltarea legăturilor mai puternice cu Africa.

La nivel global, „decolonizarea” cercetării medicale și a sănătății publice, de exemplu, este o problemă care s-a intensificat în pandemia de Covid. În același timp, solicitările pentru „decolonizarea” afacerilor internaționale solicită ca deciziile politice globale să nu fie apanajul marilor puteri.

Într-o conferință virtuală a mai multor lideri africani și din Caraibe în septembrie, Mottley a aplicat principiul decolonizării la retrezirea și întărirea unei culturi transatlantice pentru a ajuta la depășirea moștenirii corozive a sclaviei.

„Știm că acesta este viitorul nostru. Aici știm că trebuie să ne purtăm oamenii”, a spus ea. „Continentul tău [Africa] este casa noastră ancestrală și suntem înrudiți cu tine în multe feluri, deoarece Africa este în jurul nostru și în noi. Nu suntem pur și simplu din Africa.

„Ne cer să recunoaștem că primul lucru pe care trebuie să-l facem, mai presus de orice. . . este să ne salvăm de sclavia mentală — sclavia mentală care ne face să vedem doar Nordul; sclavia mentală care ne face să facem comerț doar cu Nordul; sclavia mentală care ne face să nu recunoaștem că între noi constituim o treime din națiunile lumii; sclavia mentală care a împiedicat legăturile comerciale directe sau transportul aerian direct între Africa și Caraibe; sclavia mentală care ne-a împiedicat să ne revendicăm destinul atlantic, format după imaginea noastră și în interesele poporului nostru.”

Descendenții sclavilor africani, a spus ea, ar trebui să poată vizita țările de pe ambele maluri ale Atlanticului și să reînnoiască trăsăturile culturale comune, până la mâncărurile pe care le bucură. „Oamenii din Caraibe vor să vadă Africa, iar oamenii africani trebuie să vadă Caraibe”, a spus ea. „Trebuie să putem lucra împreună, nu în interesul unui serviciu civil colonial sau pentru că oamenii ne-au adus aici împotriva voinței noastre. Trebuie să o facem ca o chestiune de alegere, ca o chestiune de destin economic.”

În mesajul ei din ziua de Crăciun din 2021 adresat barbadienilor, Mottley a fost mai expansiv, căutând un rol global pentru mica națiune care deja „depășește greutatea sa”.

Barbados ocupă locul de top în ceea ce privește dezvoltarea umană în marea regiune din America Latină-Caraibe, un mediu pozitiv pentru femei și fete. Cu unele excepții – Haiti se remarcă prin eșecurile sale tragice – regiunea Caraibe are un istoric bun.

În 2020, Raportul de dezvoltare umană al Programului Națiunilor Unite pentru Dezvoltare (pe baza datelor din 2019) a calculat că speranța de viață a femeilor la naștere în Barbados era de 80.5 ani, comparativ cu 78.7 pentru femeile din regiune. În Barbados, fetele se pot aștepta până la 17 ani de educație disponibilă din copilărie timpurie până la nivelul terțiar, comparativ cu 15 ani la nivel regional. Rata de alfabetizare a adulților din Barbadian este de peste 99 la sută, un pilon al democrației susținute.

Privind spre exterior, de când a preluat mandatul în 2018, pentru prima dată într-o victorie zdrobitoare a alegerilor pentru Partidul Laburist din Barbados, de centru-stânga, Mottley și-a stabilit un profil internațional personal puternic. Discursul ei puternic provocator la Adunarea Generală a ONU din septembrie și criticile acerbe la adresa discuțiilor globale privind clima (vezi videoclipul de mai jos) au atras atenția pentru sinceritatea ei robustă și capacitatea de a trezi audiența. Cu toate acestea, ea este liderul unei țări cu aproximativ un sfert din dimensiunea fizică a Londrei, cu o populație de aproximativ 300,000 de locuitori, comparabilă cu cea din Bahamas.

„Încheiem anul acesta, 2021, după ce au spart ultimele vestigii instituționale ale trecutului nostru colonial, punând capăt unei forme de guvernare care a durat 396 de ani”, a spus ea în mesajul său de Crăciun către națiune. „Ne-am declarat o republică parlamentară, acceptând întreaga responsabilitate pentru destinul nostru și, mai presus de toate, instalând primul șef de stat barbadian din istoria noastră.” Sandra Prunella Mason, fostul guvernator general, avocat din Barbados, a depus jurământul pe 30 noiembrie ca prim președinte al republicii.

„Înainte, prietenii mei, cu încredere”, a spus Mottley în mesajul ei. „Cred că aceasta este o mărturie a maturității noastre ca popor și ca națiune insulară. Acum suntem la ușile anului 2022. Suntem hotărâți să reluăm călătoria către Barbados, devenind de clasă mondială până în 2027.”

Este o comandă grea.

Economia Barbadiană a fost afectată de pierderea în timpul pandemiei a veniturilor cruciale din turismul său predominant de lux, dar prim-ministrul spune că călătorii încep să se scurgă înapoi. Banca Centrală a Barbados estimează că turismul se va redresa complet până în 2023.

Mottley este în largul său pe o scenă mare. Ea a locuit în Londra și New York City, deține o diplomă în drept de la London School of Economics (cu accent pe advocacy) și este avocat al baroului în Anglia și Țara Galilor.

Istoria timpurie a Barbados sub dominația britanică este plină de secole de exploatare și mizerie. La scurt timp după ce primii proprietari de pământ albi au început să sosească în anii 1620, alungând indigenii de pe pământ, insula a devenit un centru al comerțului cu sclavi africani în emisfera vestică. Marea Britanie a dominat curând traficul transatlantic și a construit o nouă economie națională prosperă pentru elita britanică pe spatele africanilor.

Proprietarii britanici de plantații aflaseră de la portughezi și spanioli, care introduseseră munca sclavă pe proprietățile lor coloniale în anii 1500, cât de profitabil era sistemul cu forța de muncă gratuită. În plantațiile de zahăr din Barbados, a fost folosit la scară industrială. De-a lungul anilor, sute de mii de africani nu au fost decât o moștenire, lipsiți de drepturi în temeiul unor legi rasiste dure. Sclavia a fost abolită în Imperiul Britanic în 1834. (A fost abolită în toate statele nord-americane între 1774 și 1804, dar nu în Sud până în 1865.)

Povestea sclaviei în Barbados este spusă într-o carte din 2017, bazată pe cercetări academice împletite cu portrete înverșunate ale vieții afro-caraibiene: „The First Black Slave Society: Britain's 'Barbarity Time' in Barbados 1636-1876”. Autoarea, Hilary Beckles, un istoric născut în Barbados, este vice-cancelar al Universității Indiilor de Vest, care a publicat cartea.

Beckles a fost unul dintre principalii susținători ai despăgubirilor pentru sclavie, care dezamăgește în mod regulat elita britanică, finanțatorii londonezi și instituțiile pe care le-au creat din profiturile sclaviei. Organizația britanică nu numai că nu a reușit să repare, susține el, dar nici nu a spus niciodată poporului britanic adevărul despre oroarea vieții afro-caraibiene.

Prințul Charles, în discursul său din 30 noiembrie despre predarea ultimei vestigii de putere regală către noua republică, a făcut doar o referire trecătoare la suferința de secole a sclavilor africani și s-a concentrat în schimb asupra unui viitor optimist pentru Britanicul-Barbados. relaţie.

„Din cele mai întunecate zile ale trecutului nostru și din atrocitatea îngrozitoare a sclaviei, care ne pătează pentru totdeauna istoria, oamenii acestei insule și-au făcut calea cu o forță extraordinară”, a spus el. „Emancipare, autoguvernare și independență au fost punctele tale de referință. Libertatea, dreptatea și autodeterminarea ți-au fost ghidurile. Călătoria ta lungă te-a adus în acest moment, nu ca destinație, ci ca un punct de observație din care să cercetezi un nou orizont.”

Prima dată publicată de Barbara Crossette, editor consultant senior și scriitoare pentru PassBlue și corespondentul Națiunilor Unite pentru The Nation.

Mai multe știri despre Barbados

#barbados