Consiliul African pentru Turism înseamnă respect, diversitate și pluralism

Sigla ATB | eTurboNews | eTN
imagine prin amabilitatea ATB

Consiliul African pentru Turism trece în prezent printr-o criză de identitate. Unirea Africii de la nord la sud, de la est la vest nu este la fel de ușoară, dar un compromis pentru a genera afaceri turistice comune în străinătate este din ce în ce mai aproape.

Nu există o modalitate unificată de a descrie ceva drept „african”, dar din perspectiva turismului, invitarea diferitelor regiuni, oameni și culturi să învețe unii de la alții și să profite de această oportunitate comună este ideea din spatele Consiliului African pentru Turism.

La șapte ani după ce Juergen Steinmetz, editorul acestei publicații, a lansat ideea unui Consiliu African pentru Turism, ATB a luat multe turnuri și încă își explorează locul. Cu toate acestea, liderii înțeleg acum oportunitățile nesfârșite pe care turismul le poate oferi oriunde în lume, inclusiv pentru numeroasele culturi și oameni din națiunile din Africa.

Sub conducerea sud-africanului Cuthbert Ncube, organizația a fost conectată într-un mod la care părțile interesate de pe acest continent puteau doar visa acum câțiva ani. Totuși, începutul nici măcar nu a fost făcut încă. Acest lucru s-ar putea întâmpla în curând, când două grupuri de discuții independente la nivel înalt din cadrul Consiliului African de Turism vor ajunge la un consens și vor ajunge la o concluzie.

Din exterior, turismul african poate fi unul dintre acestea, dar din interior, Shaudzirai Mudekunye spune clar: „Dacă aș avea șansa, mi-aș petrece viața călătorind în fiecare țară africană, cu familia mea, absorbind arta, cunoscând oamenii, petrecând timp învățând să împletesc mărgele și să țes la piețele locale, bând băuturi locale la restaurantele locale, mâncând toată mâncarea stradală pe care o pot tolera și învățând limbile străine, astfel încât să fiu mereu în contact și să nu uit niciodată pe cine reprezentăm.”

Din Egipt până în Sierra Leone, Senegal, Kenya, Uganda, Tanzania, Malawi, Eswatini, Lesotho, Africa de Sud, Namibia și Botswana, precum și Nigeria, Ghana, Coasta de Fildeș, Mauritius și Guineea, Africa se dezvoltă încetul cu încetul prin intermediul turismului – datorită efortului depus de Consiliul African de Turism.

O echipă de lideri, inclusiv foști și actuali miniștri ai turismului, poartă discuții pentru unificarea sectorului turistic, dar unitatea necesară pentru a-l uni nu este încă prezentă. Ceea ce a devenit clar este că problema africană a unificării trebuie rezolvată în cadrul Africii.

Scopul celor care vând servicii de turism în regiuni din Africa și fac parte din ATB este de a face marketing împreună.

Consiliul African pentru Turism SUA

Cu toate acestea, în afara continentului, African Tourism Board USA, cu sediul în SUA, sub conducerea unor experți calificați în PR și marketing, inclusiv această publicație, colaborează cu oricine din Africa dorește să se alăture acestei inițiative pentru a invita în mod eficient călătorii americani să exploreze diversitatea pe care o oferă continentul african.

Un prim pas a fost lansat anul acesta cu African Tourism Board USA, un număr tot mai mare de destinații și părți interesate diverse reunindu-se pentru a partaja costurile și resursele, făcând ca această reprezentare combinată în Statele Unite să funcționeze.

Harta Africii | eTurboNews | eTN
Consiliul African pentru Turism înseamnă respect, diversitate și pluralism

Un sud-african pasionat explică problema africană

Întrucât sud-africanul Shaudzirai Mudekunye este pasionat de brandurile africane și dedicat poveștilor africane, el spune:

Africa nu este o entitate omogenă. Prin urmare, rezultă că nu poate exista un singur proverb, adevăr sau zicală care să poată reprezenta un întreg continent cuprinzând peste 3,000 de grupuri etnice și peste 2,000 de limbi.

„În opinia mea, este reductiv, leneș și șterge profunzimea și frumusețea diversității noastre culturale. Noi (africanii) nu suntem toți la fel. «Uniți», dar uniți în (în ciuda) diferențelor noastre.”

Haideți să analizăm totul pentru cei începători, pentru cei curioși, pentru cei bine intenționați, dar greșiți și, da, chiar și pentru africanii care încă postează „o zicală africană” ca și cum ar fi universală:

  • 1. Proverbele sunt profund legate de limbă. Și multe se pierd în traducere. Ceea ce are un sens profund în zulu s-ar putea să nu rezoneze în amharică, wolof sau tamasheq.
  • 2. Proverbele sunt modelate de realitățile locale: pământ, istorie, sisteme de credințe și structuri sociale. Un proverb al unui pastoralist sahelian va fi în mod natural diferit de unul al unei comunități de pescari de coastă. Nu-i așa?
  • 3. Bogăția continentului constă în pluralismul său, nu în aplatizarea lui într-o singură „voce africană”. Aceasta nu există, așa că nu ne-o mai dați.

Deci, nu. Nu puteți pune totul laolaltă sub „un proverb african”. O provocare pentru voi toți. Înainte să alegeți calea leneșă și să publicați „O zicală africană”, faceți-vă timp să cercetați de unde provine.

Respectul necesită efort

  • Îți va schimba viața? Nu.
  • Te va face mai respectuos față de oamenii al căror citat îl folosești? Cu siguranță.
  • Hai să facem mai bine. Respectul necesită efort.

Mă abonez
Anunță-mă
oaspete
0 Comentarii
Cele mai noi
Cele mai vechi
Feedback-uri în linie
Vezi toate comentariile
0
Mi-ar plăcea gândurile, vă rog să comentați.x
Distribuie la...