Crăciunul se întoarce în nordul Irakului

MOSULSANTA
MOSULSANTA

Cu doar un an în urmă, Mosul era sediul așa-numitului califat al Statului Islamic în Irak.

Cu 1.8 milioane de oameni asediați, luna decembrie a fost o perioadă în care locuitorii foloseau mobilier vechi și tăiau copaci pentru a se încălzi și pentru a găti orice fel de comestibile meschine care ar putea fi ascunse - inclusiv buruieni și pisici fără stăpân.

Astăzi, în timp ce creștinii din întreaga regiune intră în sărbătoare în general îngrijorat de locul lor într-un turbulent Orient Mijlociu, diversele comunități armene, asiriene, caldee și siriace din nordul Irakului au ceva special de sărbătorit.

Pomi de Crăciun au apărut în piețe și Moș Crăciun a fost văzut pe străzile din Mosul.

„S-ar putea părea ciudat să auzim că o femeie Moș Crăciun a apărut în acest oraș”, a spus Ghenwa Ghassan, în vârstă de șaptesprezece ani. „Dar am vrut să le ofer oamenilor de aici un simplu cadou - să aduc Crăciunul într-un loc unde a fost alungat”.

Îmbrăcat ca Moș Crăciun, Ghassan a distribuit jucării și rechizite școlare copiilor creștini și musulmani pe străzile împrăștiate cu dărâmături din Mosul Vechi.

După trei ani de dominație de către ISIS, care a inclus uciderea, răpirea și alungarea creștinilor din Mosul și zona înconjurătoare, revenirea Crăciunului marchează un moment de speranță că mai mulți oameni vor putea reveni împreună cu sărbătoarea.

„Tinerii și-au petrecut noaptea decorând orașul nostru cu lumini la fel cum obișnuiam înainte ca ISIS să vină”, a spus Bernadette Al-Maslob, un arheolog în vârstă de cincizeci și nouă de ani, în Karamlesh, la XNUMX mile sud-est de Mosul.

Creștinii caldeeni, asirieni și siriaci care trăiesc în orașele din Câmpia Ninivei aprind o „Flacără de Crăciun” în curtile bisericilor lor antice - multe dintre ele fiind profanate și arse de ISIS.

„A sărbători Crăciunul aici este un mesaj că, în ciuda tuturor amenințărilor, persecuției, uciderii și a celor cu care ne-am confruntat în Irak, avem speranța că această țară se va schimba”, a spus Rev. Martin Banni, preotul catolic caldeean al lui Karamlesh. Făcând punctul tangibil, Biserica caldeeană distribuie pomii de Crăciun.

"Ultima Liturghie de Crăciun aici a fost în 2013. Acum, crucea este ridicată din nou peste Biserica Sf. Pavel", a spus Banni pentru The Media Line.

Musulmanii laici și liberali se consolează și ei la întoarcerea Crăciunului - spun ei că ideologia tafkiri a ISIS le-a amenințat modul de viață la fel ca și pentru creștinii din regiune.

„A fost încântător și vărsat de lacrimi să intru în clasa mea de dimineață și să văd bradul luminat după trei ani slabi de guvernare ISIS”, a declarat Ali Al-Baroodi, 29 de ani, profesor de limbă engleză la Departamentul de Traduceri de la Facultatea de Arte a Universității Mosul.

Mai mulți creștini s-au întors în zonele mai moderne din estul Mosulului decât în ​​cartierele istorice, cum ar fi Hosh Al-Bai'ah, în vest, unde vile otomane, bisericile asiriene și creștine caldeene, înainte de devastarea devastată de ISIS.

„Ieri, un grup de tineri din Mosul au curățat o biserică aici, astfel încât creștinii să poată sărbători, să asiste la Liturghie și să sune clopotele”, a spus Saad Ahmed, 32 de musulmani rezidenți în Mosul de Est. „Restaurantele și magazinele sunt decorate cu pomi de Crăciun și imagini ale lui Moș Crăciun.”

Dar alte biserici sunt încă deteriorate sau confiscate de guvern - de exemplu, biserica din districtul Al-Muhandisin este acum folosită ca închisoare ”, a declarat Ahmed pentru The Media Line.

Sărbătorile din Irak vin după o toamnă tensionată, când mulți creștini au fost nevoiți să fugă de casele lor din Câmpia Ninivei, țara avea aproximativ 1.5 milioane de creștini la începutul invaziei SUA din 2003.

Grupurile creștine de asistență și susținere consideră că acest număr ar putea ajunge acum la 300,000.

"Emigrația membrilor comunităților minoritare continuă, deoarece șansele de a vedea stabilitatea restabilită sunt încă departe", a declarat Mervyn Thomas, director executiv la Christian Solidarity Worldwide din Londra.

Liderii comunității spun că o întoarcere deplină a creștinilor în cartierele lor din Mosul și împrejurimile sale rămâne puțin probabilă pentru viitorul previzibil.

„Biserica caldeeană are o agendă politică, primindu-i înapoi pe cei care se întorc și îi disprețuiesc pe cei care pleacă”, a spus Samer Elias, un scriitor creștin din Mosul care a căutat siguranță în Kurdistanul irakian după atacul ISIS.

„Când mă întorc, mă simt rupt pentru că vecinii mei au stat și au privit cum bunurile noastre erau jefuite în fața vederii lor. Prea mulți au cumpărat ideologia că suntem necredincioși sau dhimmi ”, a declarat Elais pentru The Media Line.

Evon Edward, psiholog clinic în Alqosh - o enclavă creștină asiriană din Câmpia Ninivei - spune că decorațiunile de sărbători și ritualurile familiare nu-i pot calma anxietatea față de anul următor.

"Da, există copaci luminați și oamenii vorbesc despre pregătirile lor pentru sărbătoare", a spus Edward. „Comunitatea este încă grav afectată de război, oamenii sărbătoresc din obișnuință cu simțuri înăbușite și emoții reci”.

SURSA: Linia Media

Despre autor

Avatarul lui Juergen T Steinmetz

Juergen T Steinmetz

Juergen Thomas Steinmetz a lucrat continuu în industria turismului și turismului de când era adolescent în Germania (1977).
El a gasit eTurboNews în 1999 ca primul buletin informativ online pentru industria turismului turistic global.

Distribuie la...